Das Weltbild der Astronomie in der Frühen Neuzeit

Das Lehrge­bäude der Astronomie geht von einem geozen­trischen Sys­tem aus, in dem Sonne, Mond, Plan­eten und das mächtige Gewölbe des Fixstern­him­mels die Erde als Zen­tralkör­p­er umkreisen. Zu den fünf Plan­eten Sat­urn, Jupiter, Mars, Venus und Merkur kom­men die auf­fäl­lig­sten Him­mel­skör­p­er Sonne und Mond. Da sie die Erde auf Kugelschalen mit unter­schiedlich­er Geschwindigkeit umkreisen, scheinen sie am Fir­ma­ment zu wan­dern.

Dieses Welt­bild eignet sich her­vor­ra­gend für die Astrolo­gie, da ein Beobachter auf der Erde die Bewe­gun­gen ihrer Gestirne mit math­e­ma­tis­chen Meth­o­d­en gut nachvol­lziehen und durch sys­tem­a­tis­che Beobach­tung der Gestirne und die Aufze­ich­nung ihrer regelmäßi­gen Bewe­gun­gen ihre Stel­lung im Voraus berech­nen kann.

Diese wis­senschaftliche Astrolo­gie strahlt in viele All­t­ags­bere­iche aus: Ihre stel­lar begrün­de­ten Prog­nosen kön­nen Paniken verur­sachen, für kon­fes­sionelle Auseinan­der­set­zun­gen benutzt wer­den und die Bevölkerung zur Ver­nach­läs­si­gung der Arbeit und zu unnützen Gel­daus­gaben ver­an­lassen.

Bes­timmte Gestirnkon­stel­la­tio­nen wer­den zu den göt­tlichen signa gerech­net. Diese Zeichen­deu­tung fällt in den Zuständigkeits­bere­ich der Astrolo­gie. Für die Astrolo­gen sind die Plan­eten die treiben­den Kräfte am Him­mel­szelt und die Indika­toren, die das Schick­sal des Gebore­nen offen­le­gen. Ihr Haupt­in­ter­esse gilt den Plan­eten­be­we­gun­gen vor dem Hin­ter­grund der Gestirns­for­ma­tio­nen des Tierkreis­es, der ‚Wan­der­straße‘ am Him­mel für ihre schein­bare Bahn durch zwölf Stern­bilder. Astrol­o­gis­ch­er Anschau­ung entspricht es, den einzel­nen Stern­bildern bes­timmte Wirkungsqual­itäten zuzuschreiben. Sie wer­den eingeteilt in feurige (Wid­der, Löwe, Schütze), irdis­che (Sti­er, Jungfrau, Stein­bock), luftige (Zwill­inge, Wage, Wasser­mann) und in wäss­rige Zeichen (Krebs, Sko­r­pi­on, Fis­che).

Trotz dieser all­ge­mein anerkan­nten Qual­itäten kam es zum Stre­it unter den Astronomen / Astrolo­gen um die 1499 gestellte ‚Sint­flut­prog­nose‘ zum Jahre 1524. Der Ver­lauf dieser Debat­te und vor allem die Deu­tungs- und Denkmuster her­auszustellen, hat sich der Autor des Romans zur Auf­gabe gemacht.